17 января Верховный суд Японии вынес окончательное решение по иску, поданному в 2013 году 27 южнокорейцами, которые требуют убрать поминальные таблички с именами их родственников из храма Ясукуни.
Суд отказал корейцам в удовлетворении иска, сославшись на истечение 20-летнего срока давности для оспаривания подобных случаев. Суд указал, что иск должен был быть подан до 1979 года, так как включение имён произошло в 1959 году.
Ясукуни-дзиндзя (靖國神社, “Храм мирной страны”, кор. чтение — Чонъгук синса) представляет собой синтоистское (языческое) святилище в Токио, возведённое в честь всех, кто воевал за Японию и погиб в бою или умер впоследствии. Каждый из усопших почитается как божество. Большинство имён на табличках в Ясукуни принадлежат участникам Второй мировой войны — их более 2 миллионов, и 20 тысяч из них — корейские имена.
Стоит напомнить, наверное, что с 1910 по 1945 годы Корея была японской колонией. Начиная с 1944 года, когда прижала нужда, корейцев стали призывать в императорскую армию. Всего их было призвано более 200 тысяч человек. До этого, правда, у жителей Кореи была возможность служить добровольно, и ею воспользовались около 24 тысяч человек, хотя заявок на добровольную службу было подано почти 900 тысяч. Это, наверное, важно отметить в рассматриваемом контексте, так как среди погибших корейцев были и те, кто сознательно жертвовал своей жизнью ради императора и вовсе не считал своё участие в войне чем-то позорным.
Если кто-то не верит, что такое может быть, посмотрите на каких-нибудь бурятов, массово погибающих за Путина — будь то с завиральной идеей борьбы с несуществующим украинским “нацизмом” или от банальной нищеты — за бабло и “гробовые”. 10—15 лет интенсивной милитаристской и антиукраинской пропаганды по ТВ превратили этих людей в безмозглых орков. А старая Япония, ничуть не менее милитаристская, чем путинская Россия, управляла Кореей в разы дольше — 35 лет, и промыванием мозгов занималась столь же активно. Вот и считайте.
Однако же в современной Корее, в которой японская колонизация вполне справедливо считается абсолютным злом (хотя в местном крайне правом политическом крыле встречаются и оправдания японцев из серии “зато Гитлер строил автобаны”), людям неприятно бывает узнать, что кто-то из их предков погиб в боях за Японскую империю — и неважно, пошёл предок служить добровольно или был загнан в армию насильно.
Плюс ко всему, храм Ясукуни скандально известен тем, что там чтут память и военных преступников тоже. Именно это даёт повод Сеулу и Пекину выступать с резкими протестами всякий раз, когда визит в Ясукуни совершает очередной высокопоставленный японский деятель, вроде премьера. А поскольку японские деятели наведываются в этот храм регулярно, скандалы тоже возникают часто. Стоит ещё отметить, что среди военных преступников в рядах японской армии были и корейцы — целых 148 человек, из которых 23 человека были казнены ввиду тяжести преступлений.
Отсюда, думаю, должно быть совершенно объяснимым и понятным желание южнокорейцев избавиться от сомнительной “чести” иметь своих предков в списке “божеств” японского милитаристского храма.
Южнокорейские истцы выразили резкий протест и разочарование по поводу вердикта Верховного суда Японии от 17 января, назвав его неприемлемым. Одна из истиц, Пак Намсун, со слезами на глазах заявила журналистам у здания Верховного суда: “Я совершенно растеряна и ошеломлена. Даже не знаю, что сказать”.
Очевидная несправедливость доводов Верховного суда относительно 20-летнего срока давности заключается в том, что правительство Японии не уведомляло родственников ветеранов об их смерти и включении в “пантеон божеств” храма Ясукуни в 1959 году. Соответствующая информация была передана японцами южнокорейским властям только в 1990-х и 2000-х годах, то есть через полтора-два десятилетия после истечения срока давности в 1979 году. Соответственно, родственники не имели возможности вовремя подать иск. И виновато в этом явно правительство Японии, а не они.
Пак Намсун, отец которой без её ведома был включён в число воинов, почитаемых в храме Ясукуни, говорит: “Мы не просим денег. Мы лишь хотим удалить имена [наших предков], чтобы не бесчестить их”. По её словам, корейские истцы будут бороться “до конца”.
На заглавном фото: храм Ясукуни в Токио
Внимание! Теперь вы можете поддержать проект «Новости Южной Кореи», купив мне чашечку кофе. Или три чашечки. Или даже пять. Да-да, я начинаю кампанию по сбору донатов. Если она пойдёт хорошо, я смогу, наконец, осуществить мечту всей своей жизни: ни о чём не беспокоясь, целыми днями только тем и заниматься, что писать для вас новости и заметки о Корее. Подробности читайте по той же кофейной ссылке.
Кстати, вы можете следить за важнейшими корейскими новостями, подписавшись на мой канал в Телеграме, Твиттере или Инстаграме.
